[1]陈友乔,李磊.柳亚子对士道的持守[J].苏州科技大学学报(社会科学版),2020,37(03):49-57.
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柳亚子对士道的持守
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《苏州科技大学学报(社会科学版)》[ISSN:2096-3262/CN:32-1872/C]

卷:
37
期数:
2020年03期
页码:
49-57
栏目:
出版日期:
2020-05-28

文章信息/Info

作者:
陈友乔1李磊2
1.惠州学院 国学研究与传播中心,广东 惠州 516007;2.焦作大学 法律与政治学院,河南 焦作 454003
关键词:
柳亚子士道被养意识以道抗势
分类号:
K827
文献标志码:
A
摘要:
柳亚子深受传统文化的濡染,是士道的坚定持守者。一方面,柳亚子基于自觉的被养意识,要求当政者优礼养士;另一方面,他以道抗势,显示了知识分子的刚健风骨。柳亚子对士道的持守有一个阶段性轨迹:在国共鏖兵之际,他对士道的持守为自己获得了较高的道德分值;新中国成立后,柳亚子对士道的持守发生一定的变化,由鸣而默。其所以如此,主要有两方面的原因:一是国共的角逐尘埃落定,二是“学而优则仕”的主观因素。柳亚子以反抗旧体制著称,并与中共领袖有深厚交谊,但他最终没有挣脱中国旧知识分子共同的历史宿命。柳亚子对士道的持守极具典型意义,这为知识分子研究,尤其是近现代知识分子研究提供了一个极好的视角与参照。

相似文献/References:

[1]陈友乔,秦晓慧.试论柳亚子人格的文化生成[J].苏州科技大学学报(社会科学版),2018,35(04):76.

备注/Memo

备注/Memo:
广东省哲学社会科学规划项目“明代广东进士群体研究”(2016zx001);惠州学院校立项目“明代广东进士群体的时空分布及历史贡献”(hzux1201608)
更新日期/Last Update: 1900-01-01