[1]袁鳞.景观重建与风雅接续：康熙初期平山堂废兴的文学书写[J].苏州科技大学学报(社会科学版),2023,40(05):42-49.
点击复制

景观重建与风雅接续：康熙初期平山堂废兴的文学书写
分享到：

《苏州科技大学学报（社会科学版）》[ISSN:2096-3262/CN:32-1872/C]

卷:
40
期数:
2023年05期
页码:
42-49
栏目:
出版日期:
2023-09-30

文章信息/Info

作者:
袁鳞
苏州科技大学 文学院,江苏 苏州 215009
关键词:
欧阳修; 平山堂; 金镇; 汪懋麟; 雅集; 文学书写
分类号:
I206.2
文献标志码:
A
摘要:
康熙二年（1663），平山堂旧址改建为佛殿，引发扬州地方士人的强烈不满。康熙十三年（1674），平山堂在官方主持之下得以复建。平山堂由废转兴显示出清初士林精英的自我认同与文化期待。扬州太守金镇以及同人汪懋麟在复建前后，主持系列雅集活动，起到安抚地方、重振士风的作用，并在接续文脉的同时造就出新的风雅记忆。平山堂重建的文学书写显示出清初士人心理变迁轨迹，体现了先贤人物与后来者之间的文化联系，折射出文人对于不朽话题的再度审视。这些文学作品连同欧阳修一起成为平山堂这一永恒文学殿堂的组成部分。

相似文献/References:

[1]陆德海.“辞涩言苦”与“简而有法”：归趣迥异的两种文法论范型[J].苏州科技大学学报(社会科学版),2017,(02):36.
[2]连凡.《宋元学案》中的宋学先驱及地域学派的兴起——以范仲淹、欧阳修、陈襄、士建中等人为例[J].苏州科技大学学报(社会科学版),2017,(06):8.
[3]陆德海.理性精神的张扬与宋代文章学特质的形成[J].苏州科技大学学报(社会科学版),2019,36(06):39.

备注/Memo

备注/Memo:
国家社科青年基金项目“清前中期西南边疆战争的文学书写研究”（22CZW032）；江苏省社科基金青年项目“清代两淮盐官文学活动研究”（22ZWC007）
更新日期/Last Update: 1900-01-01