[1]薛志霞.《红楼梦》中王夫人的母神地位献疑——与欧丽娟教授商榷[J].苏州科技大学学报(社会科学版),2019,36(02):62-68.
点击复制

《红楼梦》中王夫人的母神地位献疑——与欧丽娟教授商榷
分享到:

《苏州科技大学学报(社会科学版)》[ISSN:2096-3262/CN:32-1872/C]

卷:
36
期数:
2019年02期
页码:
62-68
栏目:
出版日期:
2019-03-28

文章信息/Info

作者:
薛志霞
苏州科技大学 文学院,江苏 苏州 215009
关键词:
红楼梦大母神王夫人才德母教
分类号:
I207.411
文献标志码:
A
摘要:
关于《红楼梦》展现的母神崇拜,台湾大学欧丽娟教授提出《红楼梦》中有六位大母神:神界的女娲;仙界的警幻仙子;俗界贾府里的贾母、王夫人、贾元春,以及大地母神刘姥姥。其中,王夫人是一个颇有争议的人物。尽管王夫人对宝玉而言是一位慈母,但由于她并未真正突破“子宫家庭”的自私,自身才德存在缺陷,对元春姊妹的母教事实上的缺位,再加上她并非“孤雌”“纯坤”的地位,因此并不具备大母神人物所能提供的“温暖、保护、丰饶”的母性力量。

相似文献/References:

[1]薛志霞.“细节之中有神在”:论贾母对木石姻缘和金玉姻缘的态度[J].苏州科技大学学报(社会科学版),2018,35(01):60.
[2]许璐,俞晓红.论龄官的戏中角色与戏外人生[J].苏州科技大学学报(社会科学版),2018,35(01):66.
[3]李时人.《红楼梦》之叙述人身份和主体叙事方式[J].苏州科技大学学报(社会科学版),2018,35(03):32.
[4]段江丽.《红楼梦》中平儿之家庭角色论[J].苏州科技大学学报(社会科学版),2018,35(03):36.
[5]李一鸣.《红楼梦》引用《西厢记》词句英译比较谈[J].苏州科技大学学报(社会科学版),2018,35(03):44.

更新日期/Last Update: 1900-01-01